—历史来源—
农历正月过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。春节之前一段时间，古城街市便已空前热闹，人山人海，民间有“达瓦纳西努”之说，意思是“腊月间，纳西人发了疯”，反映出纳西人过春节的盛况。最不同的一点是腊月期间市场中增加得最多的摊位是卖对联的。书法好坏尚且不说,但那种红得极热闹的气氛正告诉你：“春节来了。”现在疯得比原来推迟了不少,,毕竟市场供应丰富了嘛，只是,一过腊月二十,那种疯的场面总是会出现的。
过年是纳西族最大的传统节日，并且伴有许多祭祀活动。届时家家都要宰杀年猪，制作酸肝，酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时，如家里有人外出，在餐桌上也要摆上碗筷，以表示全家团圆。初一早餐禁荤食，初二开始走亲访友，互相拜年，请客吃饭和互赠红糖、红饼、点心等礼物。最为隆重的是“纳西祭天”，祭天一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人（无掌教人的村寨，推选德高望重的老人）任祭司，每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗，合起来多达近万行，构成了洋洋大观的祭天长歌。并宰杀轮流喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块。祭前要清扫场地，搭棚。
纳西老东巴
—民族习俗—
纳西族重信用讲义气、尊敬老人，一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失，但一些纳西族独有的习俗也是必须遵守的。（1）在一般民居中，白天待客多喜欢在檐廊下（檐廊下：瓦房屋檐下的院子里），晚间待客多在正房堂屋。如在木楞房里（现多系两层楼房，屋基用大石块砌成，中段用土坯或砖、石，上段则覆以木板。房檐外伸，并在桁梁两端加钉两块“风火板”（有的还加上“垂鱼”等装饰），以保护木质部分不受雨水剥蚀。）则在火塘边。座位虽无严格区分，但讲究老幼尊卑、男女有别。如在饭桌或火塘边，其正位称"上八位"或"格故鲁"，是老人的优先位子。因此，到纳西族人家里，只要有老人在，即便主人邀请，也要把"上八位"让给老人，进餐时，更应先请老人和长辈入座，切不可主动占据。
（2）吃饭忌把筷子竖插在饭里（因为把筷子插在饭里在死人上香的时候才会出现），忌敲碗筷，忌翻菜。
（3）在泸沽湖地区，不得随意进入姑娘的"花楼"，不要询问"阿夏"的情况。
（4）不能翻弄灶里的灰。
（5）祭天、祭祖先、祭战神时，忌外人观看。
（6）忌跨竖在大门的"陆"石、"色"石，忌跨火塘，年青人不得在火塘边脱鞋烘脚。在火塘边烤火的时候听见“火笑”要添柴，为添财发财之意。
（7）忌坐在门槛上和在房檐灶头边上吃饭，忌用刀斧在门槛上砍东西。
（8）不得在家中唱情歌。
（9）小孩不得拿着一头未熄的棍子或炭头耍玩,一是危险，二是称会做噩梦。
（10）纳西族民间住房，火塘两边铺木板，右是主位，左是客位，不能相混。
（11）忌戴斗笠进屋，忌扛着锄头进厨房。
（12）晚上点火回家，忌把火点进屋内。晚上回家先入火塘屋，忌先入卧室。
（13）早晨忌讲晚上做的梦。（14）忌吃不见血的肉。（15）忌反手给人添饭、倒水。（16）忌喝他人喝过的残酒、残茶。（17）参加"祭天"或"三多节"的人，事前要净手，并要跨过由松柏、杜鹃枝等燃起的烟火堆，以示除秽。
—Notice—
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