叶梅，中国作协主席团委员，中国少数民族作家学会常务副会长，中国散文学会副会长，中国国际笔会中心副会长。
著有小说，散文，报告文学多种，近期作品小说集《歌棒》，散文集《穿过拉梦的河流》《从小到大》《根河之恋》《美卿，一个中国女子的创业奇迹》《强国重器》等。有多种作品翻译成英、法、日、韩、蒙古、阿拉伯等文字。
缘在丽江
叶梅
丽江故人
大研古镇是丽江的灵魂，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古镇，是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一，另一座为山西平遥古城。丽江古城的纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等闻名于世界。
纳西女子喜穿“披星戴月”，上身着长过膝盖的右衽大襟衣，宽腰大袖，外套紫色坎肩，腰系深色多褶围裙，阔腿长裤，船型绣花鞋；背披羊皮去毛的披肩，上缀有七个皮质小圆牌和两个大圆牌，圆牌象征星月，也代表纳西族的青蛙图腾，披肩两角钉上两条白布带，劳作时将披肩的布带拉到胸前十字交叉系紧，看上去犹如七颗小圆牌就如闪亮的星星围着一轮明月。
很久以前，说是湖畔的大山上本来是青山绿水，但有一年来了一个凶狠的旱魔，放出了八个太阳，天上九个太阳轮番烤灼大地，人间没有了黑夜，大地处处焦黄，树木和花草全都枯萎了。有个叫英姑的纳西少女，用鸟的羽毛编织成了一件五光十色的“顶阳衫”，披在背上奔向东方的大海，恰巧遇上龙王三太子。三太子爱上了这个勇敢的姑娘，陪她回家乡驱除旱魔，可一番搏斗之后，旱魔设计将三太子陷入深潭，让大象和狮子把守潭口。英姑与旱魔又连着搏斗了九天，终因气衰力竭，倒在了地上。三太子拼命冲出深潭，可英姑已经倒下化作了“英姑墩”，悲伤不已的三太子随即化作泉水，纵横丽江坝子，始终环抱着自己的爱人。后来，纳西人的保护神三朵变作一条雪龙，一连吞下了七个太阳，留下一个太阳，还有一个变成了月亮。
大地终于重新有了生机，纳西人依照英姑的顶阳衫做成了披肩，绣上了披星戴月，心念这位姑娘。但更多的女子穿着它或许还有着另外的原因，古时纳西男子多外出经商，女人们起早贪黑，吃苦耐劳，把星星月亮绣在披肩上，意味着“星星月亮永长生，白天黑夜干活忙。”
纳西女人有着公认的勤劳。
而那三太子化作的泉水成了丽江最引人入胜的天然。在人们看来，那水自雪山流下，冰凉洁净，清清的顺着石渠绕来绕去，在丽江的古城、城郊的束河古镇，还有白沙，都可见到这样清澈晶亮的泉水。还可见到在水里游动着的一群群鱼儿，青鱼、红鱼，五彩的鱼儿，一定是因为那水的秀丽，鱼儿也因此格外的俊美，苗条地扭动着身子，并不胆怯人的走近。
水的灵动使得丽江处处流溢着灵性，穿着“披星戴月”背褂的纳西姑娘，在水一方，皮肤黑黑的脸上笑出两弯酒窝；清脆嘹亮的歌声在人头攒动的小街上此起彼伏，听得人不喝酒也醉了。
歌声年年，但人来人往，有的人走着走着消失在远方，只留下念想。
热爱丽江的人，有的来自遥远的地方，有的就在自己的家乡。有一位出生于丽江白沙的作家沙蠡，本姓和，为了表达对家乡的爱，特意将笔名取了白沙的“沙”字。还有几位热爱家乡文化的纳西人声名远扬，与沙蠡共同被称为“丽江四怪”或“纳西四杰”：即传播古乐的宣科，雪山名医和士秀，作家王丕震，几位的经历都颇为传奇。
沙蠡是丽江的名人，当年如果走在街头，会不停的有人叫他：沙老师！沙主席！沙大哥！然后沙蠡会微笑着站住脚，跟他们大声的聊上一阵。从街头到街尾，没有半天功夫是走不出去的。他即使不说纳西话，而说普通话，口音也很难让人听懂，我稍稍领会一点，跟他在几次笔会上相遇，有时他跟别人交流，还少不了要帮他翻译几句。可如果他情绪激昂，口若悬河起来，我也就都听不明白了。而沙蠡是喜欢激动的，虽然身为作家，还是丽江市文联的头儿，却一点也没学会掩饰自己，他就是一个率真的纳西人。
沙蠡年少时在家里当放牛娃，居然爱上了写小说，大起胆子给报社投稿，年便开始在《边疆文艺》、《民族文学》等杂志发表小说，得到过著名作家冯牧、刘绍棠等人的北京中科中医院陕西治疗白癜风的医院
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